تبلیغات
اسرار حق - مطالب دکتر حشمت الله قنبری همدانی
 
اسرار حق
درباره وبلاگ


پروفایل من
hasanbolboli.blogfa.com/Profile
استفاده از تمامی مطالب وبلاک آزاد می باشد
حتی بدون ذکر منبع
تلگرام ما
@asrarhag

مدیر وبلاگ : حسن فاطمی فرد
مطالب اخیر
نویسندگان
دوشنبه 6 مرداد 1393 :: نویسنده : حسن فاطمی فرد
دكتر قنبری تشریح كرد؛
چرا دعاهایمان مستجاب نمی شود؟

دكتر حشمت الله قنبری استاد دانشگاه و پژوهشگر تاریخ جهان اسلام به ایراد سخنرانی پرداخت و سخنان خود را به مبحث دعا، شرایط اجابت و موانع آن اختصاص داد كه مهم‌ترین سخنان وی در پی می‌آید.

چرا دعاهایمان مستجاب نمی شود؟

به گزارش افکارنیوز،دكتر حشمت‌الله قنبری در بخشی از سخنان خود، موانع استجابت دعا را با توجه به سخنان گهربار امیرالمومنین(ع) و امام سجاد (ع) تشریح كرد و گفت: دعا فرصت بسیار مهم و مغتنم برای پیوند انسان به ملكوت است.

وی افزود: معمولا یكی از معیارهایی كه می‌توان با آنها، انسانها را محك زد، درخواست است، انسان آزاده، عزت انسانی اش را با خواسته‌های كوچك زیر سئوال نمی‌برد، بلكه در خصوص كمیت و كیفیت درخواستش تدبیر و تعقل می‌كند، این نكته را درك می‌كند كه چه بخواهد و از چه كسی بخواهد، اگر رابطه‌ها به درستی تمییز داده شود، اراده و اقتدار انسان به سرچشمه فیض متصل می‌شود.

آقای قنبری اظهار داشت: یكی از موانع استجابت دعا، به تاخیر انداختن نمازهای واجب است، در نماز اول وقت، حقایق و آثاری نهفته است كه باید جدی گرفته شود. انسان میل به ابدیت و یك وضعیت مطلوب دارد، هر چند در زمین زندگی می‌كند، اما ریشه اش در ملكوت است، بنابراین هویت او ملكوتی است، زمینی نیست، اگر نگاهش به پایین و زمین باشد، خواسته هایش دم دستی و نیازهای ابتدایی می‌شود، اگر انسان از آن ریشه‌های باعظمت پایین افتاد، دعاها و خواسته هایش ابتدایی می‌شود.

وی با بیان اینكه زندگی دنیایی، انسان را نیازمند می‌كند، به بروز پدیده چاپلوسی و تملق در جامعه اشاره كرد و گفت: وقتی خواسته خود را از مخلوق طلب می‌كنیم، چاپلوسی و تملق می‌كنیم، انسان اگر مبدا را رها كند، هویتش متلاشی می‌شود، چرا كه سیر حركت انسان به سوی كمالات است، حق تعالی می‌فرماید درخواست كنید تا اجابت كنم، وعده خداوند حتمی بوده و حد و مرزی برای آن مشخص نشده است.


موانع استجابت دعا

دكتر قنبری در ادامه سخنان خود با اشاره به سخنان گهربار حضرت علی (ع) به هفت خصلت اشاره كرد كه مانع استجابت دعا می‌شود و افزود: حضرت امیر المومنین علی علیه السلام می‌فرماید در هفت خصلت به قلب خود خیانت كردید. اول خدا را شناختید اما حق خداوند را رعایت نكردید و به دستوراتش عمل نكردید، دوم، شما به رسول او ایمان آورید، به سنت او عمل نكردید، شریعت او را نابود كردید، سوم اینكه كتاب خدا را كه برای شما نازل كرده بود، خواندید اما به آن عمل نكردید.

چهارمین مورد می‌فرماید گفتید از آتش جهنم می‌ترسید، اما برای شعله ور كردن آن مسابقه گذاشتید، هیزم‌های جهنم را جمع آوری كردید بعد می‌فرماید این ترس شما كجا رفت؟ پنجم اینكه گفتید میل و رغبت به بهشت دارید، اما نوع عملكرد شما متفاوت است، رغبت شما كجا رفت؟ حركتی به سمت بهشت ندارید پس عافیت حاصل نمی‌شود. بهشت نجابت و پاكدامنی و عفاف است، چقدر از حریم مردم صیانت كردید. شما از نعمت‌های خداوند استفاده درست نكردید.

پنجم اینكه، خداوند دستور داد كه با شیطان دشمنی كنید. بعد می‌فرمایند از خداوند خجالت بكشید و حیا كنید خودتان را اصلاح كنید.

باید با قرآن خود را اصلاح كنید. بعد می‌فرماید نیتهایتان را خالص كنید. زلال شوید. ما در غفلت به سر می‌بریم حكومت خدا را نمی‌شناسیم. اگر می‌شناختیم گناه نمی‌كردیم. با دوستان خدا باید دوستی كنید، اینها شما را نجات می‌دهند. بعد می‌فرمایند شما فقط كارتان پیدا كردن عیب مردم بود، اما عیب خود را نادیده گرفتید، فرصتی كه برای دعا داشتید، صرف عیب جویی و تهمت و غیبت كردید. شما خودتان، درهای استجابت را به روی خود بستید.

این استاد دانشگاه با تاكید بر ضرورت اینكه باید با خودمان منصف باشیم و از خودمان مراقبت كنیم، افزود: باید مبنا را قربه الی الله قرار دهیم، زیرا اگر تحت سلطنت خداوند باشیم، امكان ندارد كه در مقابل كلام خدا موضع بگیریم.

اتهام زنی در حوزه سیاست سبب بدگمانی و بی اعتمادی جامعه می‌شود

دكتر قنبری در ادامه با تشریح اهمیت فریضه امر به معروف و نهی از منكر و مستجاب نشدن دعا به عنوان یكی از عواقب ترك آن پرداخت و با اشاره به كلام امیرمومنان حضرت علی (ع) خاطر نشان كرد: ایشان می‌فرماید امر به معروف را از بین بردید و نهی از منكر نمی‌كنید، بنابراین حرفهایتان اثری ندارد. امر به معروف حقیقت مطلق قرآن است و اگر كسی آن را انكار كند، قرآن را انكار كرده است.

این كارشناس مذهبی با انتقاد از جامعیت نداشتن امر به معروف و نهی از منكر در جامعه و حرام اندوزی و تاثیرات مخرب آن گفت: چرا جامعه درباره برخی از این موارد مقاوم است وقتی برخورد با منكر گزینشی شد در همه جامعیت، امر به معروف نشد اثربخشی آن كم می‌شود. پست‌ترین نوع منكرات، منكرات مالی و سیاسی است. وقتی حرام قبح خود را ازدست داد اثراتش را در جامعه شاهد هستیم. اگر امر به معروف نشد دعای خوبها مستجاب نمی‌شود چون خوب راضی به زشتی و بدی است .

یك سیاستمدار نباید به خود اجازه بدهد رفتار بی ادبانه و هتاكانه داشته باشد

دكتر قنبری درباره دلایل اجرا نشدن فریضه امر به معروف و نهی از منكر در جامعه گفت: فرهنگ سازی در رابطه امر به معروف نكرده ایم و این فریضه الهی را گزینشی عمل می‌كنیم. منكر همه اش منكر اخلاقی نیست، منكر سیاسی هم داریم، اتهام زنی در حوزه سیاست سبب بدگمانی و بی اعتمادی جامعه می‌شود. اگر با منكر و بی اخلاقی‌های اجتماعی برخورد نشود، منكر امنیت پیدا می‌كند.


وی آسیب دیدن غیرت دینی را یكی از پیامدهای ترك امر به معروف و نهی از منكر در جامعه دانست و افزود: در جامعه دینی یك سیاستمدار نباید اجازه به خود بدهد رفتار بی ادبانه و هتاكانه داشته باشد و از مدار تقوا خارج شود.

اگر امر به معروف و نهی از منكر تعطیل شد ناپاك‌ها بر شئون جامعه و مردم حاكم می‌شوند

امیر المومنین (ع) می‌فرماید اگر امر به معروف و نهی از منكر تعطیل شد ناپاك‌ها بر شئون جامعه و مردم حاكم می‌شوند. از امیرمومنان (ع) روایت شده است كه امر به معروف و نهی از منكر كنید كه اگر این كار را نكنید، بدهایتان بر شما مسلط می‌شوند و اگر بدهایتان مسلط شوند، یعنی به حكومت بدها رضایت داده اید، در چنین شرایطی دعا مستجاب نمی‌شود.

خداوند دعای كسی را كه در شكمش یك لقمه حرام باشد، اجابت نمی‌كند

دكتر قنبری به اهمیت رزق و كسب حلال و پیامدهای حرام خواری اشاره و تاكید كرد: تردید نداشته باشید خداوند دعای كسی را كه در بطن و شكمش یك لقمه حرام باشد، نمی‌شنود و اجابت نمی‌كند. باید از همین الان مراقب لقمه هایمان باشیم. زنان و مردان مراقب باشند. مانع اصلی در برابر استجابت دعا، لقمه حرام است.

گناه هایی كه مانع استجابت دعا می‌شوند

دكتر قنبری در ادامه به سخنان گهربار حضرت امام سجاد (ع) اشاره و خاطر نشان كرد: اگر گناه نكنیم، دعا خود به خود بالا می‌رود. حضرت زین العابدین (ع) می‌فرماید: هفت گناه باعث عدم اجابت دعا می‌شود اول سوءنیت. اگر نیتهای غیرالهی داشته باشید و خیرخواه نبودید استجابت نخواهید شد. دوم بد باطن بودن و حسادت، مانع استجابت است. سوم نفاق و دورویی كردن، نمامی و سخن چینی كه امروز در برخی برادران دینی دیده می‌شود وقتی به سطوح بالا می‌رویم بیشتر می‌شود. باید حریم یكدیگر را حفظ كنیم. باید خیرخواه مردم باشیم، از نفرین مردم خودداری كنیم، صداقت داشته باشیم برخی رفتارها حیرت زده می‌كند. چهارم اینكه به برآورده شدن و اجابت دعا یقین نداشته باشیم، كسی دعایش مستجاب است كه یقین حتمی داشته باشد كه خداوند استجابت می‌كند.

دكتر قنبری، كوتاهی در به جا آوردن نمازهای واجب و به تاخیر انداختن آن را یكی از موانع اجابت دعا خواند و گفت: تأخیر انداختن نمازهای واجب مانع اجابت دعا می‌شود. در نماز اول وقت حكمت و حقایق و آثاری نهفته است كه باید جدی بگیریم.

این كارشناس مذهبی با توجه به سخنان گهربار حضرت امام سجاد (ع)، انجام ندادن كار نیك از طریق صدقه ندادن و انفاق نكردن، فحاشی و بدزبانی را از دیگر موانع استجابت دعا اعلام كرد.

بی‌تدبیری یكی از موانع عمده استجاب دعا است

وی از بی تدبیری به عنوان یكی از موانع عمده استجاب دعا یاد كرد و گفت: گاهی یك ابهام و سخنی پیش می‌آید، كه خداوند متعال وعده استجابت دعا را داده است، فرموده است: «ادعونی استجب لكم» ولی ما برای دریافت خواسته‌های خودمان گاهی به اجابت ملموس نمی‌رسیم، آنچه لازم داریم و درخواست می‌كنیم اتفاق نمی‌افتد. شما باید قابلیت خواستن را در خود به وجود آورید، باید شایسته این كار شوید.

دكتر قنبری با ذكر آیه «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ»، ایمان و اعتقاد به خداوند و یقین داشتن را از مهمترین عوامل استجابت دعا خواند و افزود: یكی از موانع عمده عدم استجابت دعا در بی تدبیری بندگان است، در زندگی خودمان دچار غفلت می‌شویم كارهایمان را درست انجام نمی‌دهیم، به دنبال پیدا كردن راه كارهای برون رفت از مشكلاتمان نیستیم، توقع هم داریم هر گرهی كه خودمان به كارمان می‌اندازیم خداوند باز كند. در صورتی كه خداوند متعال به ما ظرفیت فكری داده است، عقل داده است، استفاده نكردن از قدرت تدبیر و تفكر و بهره مند نشدن از خردمندی گره هایی است كه خودمان در كارمان می‌اندازیم. خداوند متعال ظرفیت داده است كه با این ظرفیت فكری و عقلی موانع نزدیك شدن به او برداشته شود، چشم را داده است اما عقل را بر او حاكم كرده است، گفته شما می‌توانید ببینید اما همین آدمی كه قدرت بینایی دارد برخی چیزها را نباید ببیند.

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: سه گروه هستند كه دعاهایشان هرگز مستجاب نمی‌شود. اول: كسانی كه خداوند به آنها نعمت داده است، از همه نعمت‌های خداوند بر روی زمین بهره مند شده اند، اما آ نها را در جایی استفاده می‌كنند كه خدا نمی‌خواهد. اگر منابع مالی در اختیار شما است برای خدمت به مردم است.

درك نعمت، شكر نعمت است

این كارشناس مذهبی، خاطر نشان كرد: درك نعمت، شكر نعمت است. در بین بنی اسرائیل به زن و شوهری خبر رسید كه شما نیمی از عمرتان به سختی و نیمه دیگر به آسودگی است، اما حق انتخاب با شما است، عاقبت به خیر شوید یا اول به خیر شوید در نعمت. بر اساس حرف زن اول به خیری را انتخاب كردند، نعمت و ثروت آمد، اما خانم عاقله بود، هر نعمتی كه خداوند به او داد تمام مردم شهر را سهیم كرد، نیمه اول عمر تمام شد دیدند نعمت نه تنها كم نشد بلكه بیشتر هم شد، شبهه درست شد برای نزدیكان خدا، خبر آوردند گفتند: آن زن نعمت را در جای خود مصرف كرد، خدا حیا می‌كند از كسی كه شكر نعمت را به جای می‌آورد نعمت را بگیرد. نعمت جوانی و توانمندی جوانی و زیبایی جوانی برای این است كه از عزت جامعه صیانت شود، از عفت جامعه صیانت شود.

دوم آن مردی كه تا وارد خانه می‌شود همسرش را نفرین می‌كند، بد زبان و بی ادب است. ممكن است همسرش هم مقصر باشد، اما راه دارد، زن و مرد مومن و متدین اگر امكان زندگی كردن باهم برایشان فراهم نیست، نباید زندگی را جهنم كنند و نظام روحی و روانی دختر و پسر در خانه را مختل كنند. عاقلانه فكر كنند و بیاندیشند. با حسابگری و رفتار درست تصمیم بگیرید. دیگری همسایه است، اینكه به خاطر رفتار بد همسایه او را نفرین كنید هیچ وقت اجابت نمی‌شود.

حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: صنف هایی هستند كه خداوند هرگز دعای آنها را مستجاب نمی‌كند. آن كسی كه به مردم قرض داده است، و رسید نگرفت و شاهدی هم بر او اقامه نكرد توقع نداشته باشد خدا مامور آن مطالبات شود.

دعای كسی كه تمام نزدیكانش را نفرین می‌كند مستجاب نمی‌شود

دكتر قنبری با تاكید بر ضرورت مسئولیت پذیری مرد در برابر خانواده اش و الگو گرفتن از اهل بیت عصمت و طهارت (ع) خاطر نشان كرد: دعای كسی كه عادت به این كرده است كه تمام نزدیكانش را نفرین می‌كند مستجاب نمی‌شود، با اهل خانه با محبت برخورد كنید. و آن مردی كه خرج خانه را می‌برد و بد زبانی می‌كند. اینها در بیانات حضرت محمد (ص) و امام صادق علیه السلام مشترك است.

وی افزود: یك مشكل در استجابت دعا نیت‌های ما است، ناخالص بودن نیت، قلب ناپاك و نیت ناصالح را نباید بگذارند بالا برود. برخی درخواست‌ها آن قدر ظالمانه و غیر منصفانه است كه اگر بالا برود نظم هستی به هم می‌خورد. اگر در قلب و نیتش طهارت نداشته باشد دعایش مستجاب نمی‌شود. قلب سالم و تربیت یافته مكتب دین با داشتن مردم صفا می‌كند. امام حسن علیه السلام می‌فرمایند: اگر كسی مراقب قلبش بود، تا درگیر هوا و هوس نشود، برای مردم خیر خواه باشد من ضامن استجابت دعایش می‌شوم.

جنس درخواست‌های اولیای الهی با خواسته‌های ما فرق می‌كند

دكتر قنبری با تاكید بر ارزش شب‌های قدر و ضرورت بهره بردن بندگان خدا از این فرصت ارزشمند و غنیمت دانستن آن اعلام كرد: كسی كه با خداوند رفاقت و دوستی داشته باشد همینكه حال دعا پیدا كند، دعایش مستجاب می‌شود.

وی افزود: اولیای خداوند، جنس درخواستهایشان با ما فرق می‌كند در مكتب حضرت زین العابدین (ع)، حتی یكی از درخواستهایی كه ما داریم در هیچ یك از درخواستهایش ندارند، چرا ندارند؟ چون همه چیز را از خداوند می‌دانند و هرگز از غیر خداوند چیزی درخواست نمی‌كنند.

ائمه اطهار (ع) پل رسیدن به سعادت و قرب الهی هستند

دكتر قنبری خاطر نشان كرد: پیامبر (ص) می‌فرمایند اگر خداوند اراده كند جواب بنده اش را بدهد، به او می‌گوید دعا كن، همینكه دعا كرد، فرصت استجابت هم برایش وجود دارد، اما اشكال اساسی كه ما داریم در این مسیر دعا و استجابت، خودمان مانع گذاری می‌كنیم، این موانع را چه كسی باید رفع كند، اولیای خداوند، ما را راهنمایی می‌كنند.

كار عترت طاهره (ع) این است كه راهكارها و رهنمودهایی برای برداشتن دست اندازهای پیش روی سعادت ما و رسیدن به قرب الهی ارائه می‌كنند، ولی ما معمولا میلی به حركت و پیمودن در خود كمتر می‌بینیم. گناهان مهمترین بلیه‌های هستند كه بین خالق و مخلوق، پرده، مانع و فاصله ایجاد می‌كنند.

وی با تشریح دلایل خروج حضرت آدم از بهشت و توبه و بازگشت سریع آن پیامبر الهی به سمت خداوند تصریح كرد: آدم ابوالبشر مانع را برداشت تا به مقام قرب الهی دست یافت.

این استاد دانشگاه با تاكید بر اهمیت عفت و پاكدامنی و تربیت صحیح اسلامی خاطر نشان كرد: هر وقت میل شما را به حركت درآوردند، عقلتان را می‌گیرند.

وی افزود: پیامبر اكرم (ص) می‌فرمایند هر وقت دیدید قلبتان شكست و لطافت پیدا كرد، دعا كنید برای اینكه فرصت خلوص به شما دادند و شما برای یك لحظه خالص شدید و برای همان لحظه ای كه دلتان شكست، به شما فرصت اجابت را می دهند، این سخنان نشان می‌دهد كه ما خداوند بسیار رئوف و كریمی داریم و همیشه باید قدر این نعمت را بدانیم.

مرجع : حج




نوع مطلب : ماجراهای جالب و نکته های اخلاقی و آموزنده، تزکیه نفس، نماز و ذکر و دعا و نیایش، دکتر حشمت الله قنبری همدانی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

گناه بی ادبی و بی حیایی جوانان به گردن ماست که بستر مناسب برای رشد آنها مهیا نکردیم

حشمت الله قنبری گفت: «پاک ترین افراد در جامعه جوان ها هستند که باید از آنها پاسداری و صیانت شود. گناه بی ادبی ها و بی حیایی ها به گردن ماست که بستر مناسب برای رشد جوان مهیا نکردیم و از او پاسداری نکردیم.»

به گزارش خبرآنلاین به نقل از مهر، همزمان با نوزدهمین شب ماه مبارک رمضان و در ایام عزاداری مولای متقیان ویژه برنامه «کوی محبت» با حضور «حشمت الله قنبری» کارشناس مذهبی از شبکه دو سیما پخش شد. محوریت این برنامه امید به بخشیده شدن از سوی خداوند در شب های قدر بود. خلاصه سخنان این کارشناس را در ادامه می خوانید.

*در قدم اول راه اصلاح انسان از خطاها و اشتباهات، صداقت است. قلب صادق به کوی هدایت راه می یابد به همین دلیل است که در معارف دینی در مقابل رجاء خوف وجود دارد. خوف از خداوند انسان را محاسبه گر می کند. بعد از هر خوفی حتما آسایش و آرامش است. ما برای رسیدن به سعادت باید حرکت کنیم اما باید به درستی مطلوب را بشناسیم و برای رسیدن به این مطلوب برای هر فرد دغدغه درست می کند. برای رسیدن به اصلاح باید از صندلی نخوت جدا شد و آرام آرام خود را به کمال رساند.

*جوان های امروز بسیار استثنایی هستند و باید به آنان احترام بگذاریم اما نباید وعده بیهوده به آنها بدهیم و عزیزان را با وعده بیهوده اغفال کنیم باید جوانان را به موقعیت ممتازشان توجه داد. عنایت و توجه خداوند به جوانان بسیار ممتاز است. در سایه معارف دین باید جوان را هدایت کرد. جوانان پاک و زلال هستند اما ما ناهنجاری ها را نمایان نکردیم و بستر مناسب برای رشد و تعالی جوانان فراهم نیاوردیم.

*مبارزه با منکرات باید با جدیت در جامعه دنبال شود. بی حیایی و بی عفتی محصول توجه نداشتن به مبارزه با منکر است. تا زمانی که با منکر به صورت همه جانبه برخورد نکنیم و این رفتار اسلامی به عادت تبدیل نشود جوان ما دچار تردید می شود. برخی از بی حیایی ها ممکن است اثربخشی آن در جامعه گسترش یابد. از این نوع بی حیایی می توان به بی حیایی اقتصادی یا سیاسی اشاره کرد.

* وقتی فردی دسترسی به منابع مالی دارد و امین مردم در نظام دینی است نباید اختلاس کند وقتی اختلاس صورت می گیرد اثر ویرانگری بی حیایی اقتصادی را به همراه دارد. بی حیایی اقتصادی زمینه را برای جسارت و گستاخی فراهم می کند. بی حیایی سیاسی پایه گذاری بی حیایی اخلاقی در جامعه را ایجاد می کند و اثر سوء تربیتی در جامعه خواهد داشت.

* جوان ها دارای قلوب پویا و جوان هستند. نشاط جوان بسیار مهم و اثرگذار است. جوان صداقتش با خودش بیشتر از افراد مسن است. جوان زلال است و قابلیت گرفتن نعمات الهی را دارد ما باید موانع را از سر راه او برداریم. جوان به دلیل زلالی است قابل ستایش است. پاک ترین افراد در جامعه جوان ها هستند که باید از آنها پاسداری و صیانت شود. اگر به درستی با منکر مقابله شود بستر تربیتی ایجاد می شود. گناه بی ادبی ها و بی حیایی ها به گردن ماست که بستر مناسب برای رشد جوان مهیا نکردیم و از او پاسداری نکردیم. این خوف خوف مقدسی است این شب ها سراسر فیض وامید است.

* در این شب ها تهران بسیار زیباست. انسان وقتی نگاه می کند انگار در بهشت است . جوانان بسیاری از خوف الهی در حال گریه کردن هستند به گونه ای اشک می ریزند که گویی از عرفای بزرگ الهی هستند. گریه به انسان ارتفاع می دهد و عزت می بخشد. زمانی گریه از یاس است که ما دورنمایی از افق و امیدنداشته باشیم اما این شب ها سراس فیض و امید است.

* خداوند رحمان است ما هم نعمت عام داریم و هم نعمت خاص. خداوند نعمتش را به صورت باران رحمت الهی به همه افراد نازل می کند افراد براساس ظرفیت خود از رحمت خداوند بهره مند می شود از سوی دیگر برخی از نعمات خداوند خاص است که به افرادی داده می شود که دغدغه داشته باشند و در مسیر هدایت قرار بگیرد.

* به عقیده من تبلیغات مسموم در زمان پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) به مراتب اثربخش تر و عمیق تر بود به گونه ای تبلیغ کردند که لعن بر امیرالمومنین را جزء عبادات مردم قرارداده بودند. اما جوانان ما در همین دهه اخیر چقدر مورد آماج تبلیغات مختلف قرار گرفتند اما همین جوان ها حماسه آفریدند و مکر شیاطین و فتنه گران را برملا کردند. در جهان غرب از ابتدا افراد مستعد را دست چین کرده و به تربیت آنها می پردازند و برای بقیه افراد امکان رسیدن به شکم و نفسانیات را فراهم می کنند و افراد را رها می کنند که چه فجایعی به وجود می آید. در کشور ما جوانان مطالبات نوعا درستی دارند جوانان ما ظرفیت بالایی دارند اما متناسب با ظرفیت شان ما برنامه های فرهنگی و تبلیغی فراهم نکردیم.

* خداوند انسان را آزاد آفریده اما آزادی بدون هدایت و نقشه راه با طبع انسان سازگار نیست اگر آزادی به صورت مطلق باشد هر فرد خود را صاحب منافع می داند و آزادی اش با فرد دیگر تلاقی کند پس آزادی نیاز به مهار دارد. بشر می گوید قانون و ضابطه و جامعه انسان را امر به محدودیت می کند و می شود آزاده. آزادگی جای آزادی را در منطق و دین می گیرد. شما باید این آزادی با سخاوت و منزلت خود هماهنگ کند.





نوع مطلب : ماجراهای جالب و نکته های اخلاقی و آموزنده، دکتر حشمت الله قنبری همدانی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

اسما خداوند متعال

پخش زنده حرم
Online User اسلام کوئست سایت جامع فرهنگی 
مذهبی شهید آوینی Aviny.com

دنیـای نیـاز بـه نمــاز | WorldPrayer.ir