تبلیغات
اسرار حق - مطالب آیت الله مجتهدی تهرانی
 
اسرار حق
درباره وبلاگ


پروفایل من
hasanbolboli.blogfa.com/Profile
استفاده از تمامی مطالب وبلاک آزاد می باشد
حتی بدون ذکر منبع
تلگرام ما
@asrarhag

مدیر وبلاگ : حسن فاطمی فرد
مطالب اخیر
نویسندگان
مرحوم مجتهدی می‌گفت: وقتی «نظّام رشتی» می‌خواستند اسم حضرت زینب(سلام الله علیها) را ببرند با صدایی رسا و قوی می گفتند: عقیله ی بنی هاشم، دُخت کبرایِ امیرالمؤمنین، مجلله بی بی، زینب کبری علیهاالسلام.
چرا نباید اهل‌‌بیت را با اسم کوچک صدا کنیم؟

به گزارش افکارنیوز، آیت‌الله مجتهدی در توصیه‌ای به طلاب و منبری‌های جوان می‌گفت: به اسماء مبارکه باید احترام گذاشت. میرزا ابوالقاسم یزدی(رحمه الله) کیسه ای به همراه داشتند و هر وقت در کوچه و بازار ورقی را که اسماء مبارکه روی آن بود می‌دیدند بر می‌داشتند و در کیسه می‌اندختند و حتی در منزل جستجو می‌کرد اسماء جلاله و اسماء مبارکه اهل بیت(علیهم السلام) را جدا می گذاشتند.

چه بسا که احترام و تجلیل از یک اسم، باعث برکات و توفیقات زیادی شود. کسانی که اسماء مبارکه را با احترام ذکر نمی کنند، منبرشان نور ندارد.

شخصی به واعظی گفته بود بگو: حضرت علی اکبر علیه السلام نگو علی اکبر. بعضی که روضه می خوانند رعایت ادب را نمی کنند و می گویند: «زینب بیچاره» ،بلکه بیچاره خود اوست که حرمت بزرگان و مقربان درگاه الهی را حفظ نمی کند.

وقتی «نظّام رشتی» می خواستند اسم حضرت زینب(سلام الله علیها) را ببرند با صدایی رسا و قوی می گفتند: عقیله ی بنی هاشم، دُخت کبرایِ امیرالمؤمنین، مجلله بی بی، زینب کبری علیهاالسلام.

وقتی اسم ائمه اطهار (علیهم السلام) را می نویسی (ع) یا (ص) ننویس بلکه کاملا «علیه السلام» یا «صلی الله علیه و آله و سلم» را بنویس.




نوع مطلب : حدیث، آیت الله مجتهدی تهرانی، ماجراهای جالب و نکته های اخلاقی و آموزنده، در باب اهل بیت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
یکشنبه 29 تیر 1393 :: نویسنده : حسن فاطمی فرد

خدایا ما رو امشب درهم بخر!

خدا به حضرت داوود (ع) می فرماید: «به این بنده ها بشارت بده که گناهانتان را می بخشم و عفو می کنم.»

به گزارش سرویس دینی جام نیوز، حضرت آیت الله مجتهدی (ره) در یکی از لیالی قدر می فرمودند:

 

««یکی از داش مشتی ها چند سال پیش رفته بود مکه، روبروی کعبه به خدا می گفت: «خدایا! ما در تهران نخود و لوبیا را با آشغال هایش می خریم، ما هم آشغال هستیم و به مکه آمده ایم. تو ما را همراه خوب ها بخر.»


خدا اینها را دوست دارد. خدا ناله بنده گنهکار را از ذکر سبحان الله و لا اله الا الله که دیگران می گویند، بیشتر دوست دارد.


نیمه شب گریه می کند که خدایا مرا می آمرزی یا نمی آمرزی؟ شب و روز گریه می کند.


خدا به حضرت داوود (ع) می فرماید: «به این بنده ها بشارت بده که گناهانتان را می بخشم و عفو می کنم.»

 

خدایا ما رو هم امشب همراه خوبان درگاهت بخر... خدایا ما رو امشب درهم بخر... برای خودت بخر..»»






نوع مطلب : آیت الله مجتهدی تهرانی، پیامبران، ماجراهای جالب و نکته های اخلاقی و آموزنده، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

قدیم زرگر ها سنگ محک داشتند و به طلا می زدند که به وسیله آن عیار طلا و اصل از بدل مشخص می شد. محبت اهل بیت علیهم السلام سنگ محک است که وجود آن عیار انسان را بالا می برد و محک حلال زادگی است.

محک حلال زادگی نوزادان، محبت حضرت علی علیه السلام بود یعنی بچه هایی که حضرت را دوست داشتند متوجه می شدند که حلال زاده اند. (من لا یحضره الفقیه/3/493).

و نیز ملاک تشخیص منافقان از مؤمنان، ولایت حضرت امیر المؤمنین علیه السلام بود (الغدیر/3/187-182).

مرحوم استادمان در اکثر عزاداری ها تأکید بر احترام مادر داشتند و می فرمود :این محبت را شما از مادرتان دارید، جه بسا هنگام شیر دادن، شیر با اشک مادر بر امام حسین علیه السلام آغشته شده و به شما خورانده که این گونه محبّ اهل بیت علیهم السلام هستید.

امام صادق علیه السلام: مَن وَجد بَردَ حُبَنا عَلی قَلبِه فَلیَکثُرِ الدعاءَ لِاُمّهِ فَاِنَها لم تَخُن اَباهُ (من لا یحضره الفقیه/3/493).

هر کس خنکی محبت ما را در دلش احساس می کند بسیار مادرش را دعا کند چرا که او را حلال زاده بدنیا آورده است.

***

استاد ما مرحوم آقای برهان می فرمود: اینکه می گویند : «آتش که بیاید تر و خشک با هم می سوزد» درست نیست چرا که چوب تر اول مدتی کنار چوب خشک می ماند و خشک می شود و بعد می سوزد.

در یک شهری که عده ای به گناه مشغول هستند اگر خوبان نهی از منکر نکنند مؤمنین هم مثل فاسقین می شوند و عذاب که بیاید هر دو را می گیرد.

 چنانکه پیامبر صل الله علیه و آله و سلم فرمود:

 انَ الله لایعذَبُ العامّةَ بعملِ الخاضُةِ حَتَی یَرَوُا المُنکَرَ بَینَ ظَهر انِیَهم وَ هُم قَادرونَ عَلَی اَن یُنکِروُه فَلاینکروُنَهُ فَاذا فَعَلُوا ذَلِکَ عَذَبَ الله الخاصَةَ و العامّةَ. (میزان الحکمة/7/468):

خداوند همه مردم را بخاطر عمل عده ای خاص و کم، عذاب نمی کند .عذاب عمومی نمی آید مگر اینکه گناه را پشت گوششان بیاندازند و بتوانند نهی از منکر کنند و نکنند پس وقتی اینگونه شد خدا همه را عذاب می کند.

***

اگر ماشین خوب کار کند و جاده هم هموار باشد امکان به خواب رفتن انسان در آن بیشتر است( چرا که به راحتی رانندگی می کند) ولی اگر ماشین خراب باشد یا جاده ناهموار و دشوار باشد احتمال به خواب رفتن و غافل شدن انسان کمتر است، انسان در مسیر آخرت نیز اینگونه است. 

گاهی سختی ها احتمال بیدار ماندن را بیشتر می کند، زمانی خداوند خیر بنده ای را می خواهد، سختی هایی را در زندگی اش قرار می دهد که متنبّه شود و به خواب نرود ولی اگر خیر کسی را نخواهد او را در ناز و نعمت قرار می دهد تا غفلت او را فرا بگیرد و خدا را فراموش کند.

امام صادق علیه السلام: اِنَ الله اِذا اَرادَ بِعبد شَراً فَاَذنَب ذَنبًا اَتبَعَه بِنقمَة و یَذکُرُهُ الاستغفارَ و اِذاَ اَرادَ بِعبد شَراً فَاَذنَبَ ذَنبًا اَتبَعَه بِنِعمَة لیُنسِیَه الاستغفارَ وَ یَتَمادی بها و هُو قَولُ الله عَزَ و جَل سَنَستَدرِ جُهُم مِن حَیثُ لایعلمونَ بالنَعَم عندَ المعصی (کافی /2/452).

هنگامی خدا خیر بنده ای را بخواهد و آن بنده گناهی را مرتکب شود خدا دنبالش او را کیفری دهد و استغفار را به یاد او اندازد و زمانی که برای بنده ای بدی خواهد و او گناهی بکند خدا دنبالش نعمتی به او دهد تا استغفار را از یاد او برد و به آن حال ادامه دهد و این است گفتار خدای عزوجل «به تدریج و آهستگی آنها را غافلگیر می کنیم از راهی که ندانند» (اعراف/182).

یکی را پای بشکستی و خواندی                   یکی را بال و پر دادی و راندی

 ندانم تا من مسکین کدامم                      ز محرومان و مقبولان چه نامم

 
منبع : e-h-s-a-n.blogfa.com





نوع مطلب : آیت الله مجتهدی تهرانی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

اسما خداوند متعال

پخش زنده حرم
Online User اسلام کوئست سایت جامع فرهنگی 
مذهبی شهید آوینی Aviny.com

دنیـای نیـاز بـه نمــاز | WorldPrayer.ir